佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
第三回复讲
第三讲 序篇（3）
前面一讲，我说，二十多年我看明白两件事：一是老法师为什么挨批挨骂？二是老法师是一个什么样的人？
第一个问题我讲完了。为什么老法师挨批挨骂？我总结了三条：
1.因为老法师弘扬夏莲老的《无量寿经》会集本；
2.老法师如实说出了关于灾难的真相；
3.老法师法缘太殊胜了，感召力太大了，震动魔宫了。
第二件事：老法师是一个什么样的人？
听老法师讲经二十三年，近距离亲近老法师十三年，我看明白了老法师是一个什么样的人。
所以，我多次向大家介绍我所认识的、真实的上净下空老法师。
对老法师的认识，我可以分三个阶段来说：
第一阶段，二〇一〇年四月四日，我初次见老法师，我是这样认识老法师的：
1.老法师是一位慈悲的长者，是我心目中和蔼可亲的「老爷子」。
2.老法师是一位爱国爱教的老人。他的爱国之心惊天地、泣鬼神，令我泪湿衣襟。
3.老法师是一位可遇不可求的佛门高僧、佛门大德。他高尚的人格魅力，少人企及。
第二阶段，见到老法师三、四年以后，我对老法师是这样认识的：
1.老法师是讲经说法第一僧。
当今时代，能把世法、佛法讲得如此透彻明了，又能身体力行演出来教化众生，
老法师堪称佛门第一人；六十二年讲经说法不中断，老法师堪称佛门第一人。
2.老法师是为众生传道、授业、解惑三者兼具的明师。一位六十二年弘传释迦牟尼佛正法的法师不是明师，谁是明师？
3.老法师是一位可遇不可求的、大慈大悲、救苦救难的圣僧。圣僧，我第一次说，是二〇一四年老法师生日那天说的。
4.老法师是阿弥陀佛派到娑婆世界挽救大经劫难的使者。如果没有净空法师横空出世，力挽狂澜，大经就被湮灭了。
第三阶段，老法师圆寂之后，我是这样认识老法师的：
1.老法师是肩负使命来娑婆世界救度苦难众生的大权示现的圣者。
2.老法师是一位千年不遇的圣人，他对中国佛教和世界佛教的贡献等同于六祖惠能大师。
3.老法师关于佛教的若干重要理念，是中华传统文化的重要组成部分，是中华传统文化不可或缺的瑰宝。
4.老法师关于佛教的若干重要理念，是符合中国国情的，是佛教中国化的理论指导和具体体现。
5.老法师关于佛教若干重要理念，超越了时空、超越了国界、超越了族群，是未来引领世界佛教乃至世界宗教的明灯。
老法师在世界佛教界，乃至宗教界的一代宗师的地位和作用，无人可以撼动，无人可以取代，历史将做出最好的证明。
第五位：上海下贤老和尚
九年后的今天 ，我们回首二〇一四年，越发感受到那是不寻常的一年，之所以说不寻常，是因为同时有几件大事出现。
这几件大事出现，其意义之深远，远不是我们的思惟所能想出来的，这叫做不可思；也远不是我们用语言可以表达出来的，
这叫做不可议。不可思不可议的意思就是不可思议。
这几件大事之一，就是师父老人家慈悲，把佛门榜样上海下贤老和尚介绍、推荐给了大众，
并号召净宗弟子向上海下贤老和尚学习。可以这样说吧，二〇一四年是海贤之年。
净宗弟子回应老法师的号召，掀起了向海贤老和尚学习的高潮。很多同修把老和尚的光碟看了几千遍，
真是看碟千遍，其义自见。从中悟到了很多。帮助大众老实念佛，成就道业。
今天，我们再次向大众介绍上海下贤老和尚，我想重点从以下两个方面来谈：
一、上海下贤老和尚为我们表了几个什么法？
1.一句佛号 一生成佛法。
海贤老和尚的修行，我用两个字来形容：乾净。为什么这么说？老和尚不识字，没听过经，没读过经，更没讲过经；
老和尚没有做过经忏佛事，甚至没有打过佛七。他一句佛号念了九十二年，不换题目不拐弯，不怀疑、不夹杂、不中断。
这是最乾净、最纯粹的念佛人。一句佛号、一生成就，海贤老和尚真真实实的做到了。榜样就在眼前，事实就在眼前，
我们还能视而不见、听而不闻吗？
默默无闻百多年，
一句弥陀老实念，
他是弥陀来派遣，
为众表法世间现。
2.大道至简法。
大道至简，海贤老和尚给我们演出来了。他一句佛号念了九十二年，他成就了，为我们印证了念佛是成佛的至简大道，
而且是一生成佛的无比殊胜的大道。
他用事实告诉我们，大道至简，成佛不难。他是把念佛成佛做出来给我们看。你不是要证据吗？那我就拿出证据给你看。
这是无可辩别的、最具说服力的。
海贤老和尚用他的实践证明了：
这句佛号总持一切佛，念一句阿弥陀佛，十方三世一切诸佛菩萨全念到了，一个不漏。
这句佛号总持一切法，八万四千法门，无量无边的法门都在这一句佛号里，一法不漏。
这句佛号总持一切经，释迦牟尼佛四十九年所说一切经，都在这一句佛号里，三藏十二部一部不漏。
大道至简法
海贤来表演
他的智慧多
演得真圆满
3.平常是道法。
海贤老和尚给我们表演的是：「搬柴运水，无非是道；粗茶淡饭，皆是修行。」
平平常常的人，做平平常常的事，过平平常常的日子，走平平常常的道。何为道？平常是道。
海贤老和尚以他平平常常的人生，走出了一条平平常常的成佛大道。
海贤老和尚是一部完美无瑕的、活活泼泼的《无量寿经》，也是一尊活活泼泼的无量寿佛。
海贤老和尚
走的平常道
看似很平常
实是成佛道
4.和合大众法。
当今世界，社会为什么动乱？不和；世界为什么不稳定？不和。
国家与国家不和；政党与政党不和；族群与族群不和；宗教与宗教不和。
人与人不和；人与大自然不和；人与天地鬼神不和。
想想看，这么多不和，这个世界能不乱吗？乱，是人类历史的必然。世尊在三千年前就告诫我们，
我们现在生活的时代，是斗争坚固的时代。不但斗，不但争，而且坚固。我们身在其中，深受其害。
和合比什么都重要，家和万事兴，国和万事成，道场和道就兴旺。和合能不能做到？能！
海贤老和尚已经为我们做出了和合大众的榜样。
别的不说，就说老和尚一辈子，没跟别人生过一次气吧，同修们，一辈子，那叫九十二年啊！
九十二年没跟别人生过一次气，谁能做得到？问问我们自己：二十四小时不生气能做到吗？
三天不生气能做到吗？一年不生气能做到吗？……人家老和尚可是九十二年没生过一次气呀！应该是独一无二了吧。
九十二年不生气
见人都是笑眯眯
和合大众人人敬
从来都不批评人
二、上海下贤老和尚看似平凡实非凡:
上海下贤老和尚那样的平凡，他是茫茫人海中普通一员。他没有出过远门，没有见过什么世面。
他普通得不能再普通，平凡得不能再平凡。在茫茫人海中，可能没有谁多看他一眼,可是他带给这个世界的是祥和、温暖。
他的一生就干两件事：一念佛，二干活。还有比这更平凡的吗？而就在这平凡之中透出一种非凡，
而这种非凡不是一般人所能体悟到的，这更突显了他的平凡。
那么，我们应该怎样认识海贤老和尚的非凡呢？我是这样认识的：
1.他来历不凡。
老法师明确告诉我们，海贤老和尚是阿弥陀佛派到世间来表法的。海贤老和尚也亲口告诉大家，
阿弥陀佛让他住在世间表法的。这是非凡。
2.他言谈举止不凡。
海贤老和尚自己说：「我什么都知道，什么都不说。」
什么都知道，就是无所不知，无所不知是什么境界？是明心见性、大开圆解、大彻大悟的境界。
什么样的人有这样的境界？当然是佛了。
什么都不说，这是天机不可泄露。什么人知道天机？从这一点上看，他是平凡还是非凡？
「什么都知道，什么都不说。」这两句话就是《金刚经》里说的「应无所住而生其心」。
「什么都知道」是生心，「什么都不说」是无住。「无住生心」，一个大字不识的海贤老和尚做到了，
你说他是平凡还是非凡？
3.老法师对海贤老和尚的评价不凡。
老法师这样评价海贤老和尚：上海下贤老和尚的这片光碟将影响末法九千年，
老和尚的这片光碟就是《无量寿经》的总结。还有比这更高的评价吗？没有了。
不论是在家众还是出家众，这个评价是最高的了，独一无二。你说他是平凡还是非凡？
给大家几首偈颂：
（一）
身居乡间一小庙
小庙穷得没人要
多年没有人供养
海贤在此成大道
（二）
大字不识一老翁
无住生心他做到
看似平凡实非凡
你说奇妙不奇妙
（三）
海贤和尚是榜样
念佛成佛他表演
干活念佛两件事
功德圆满无量年
（四）
得道高人不露相
神通具足不张扬
临终为众表大法
率众无量回故乡
第六位：刘素青老居士
刘素青老居士，生于一九四一年四月初六，黑龙江省双城县团结乡团结村是她的出生的地方。
这是一个有著三百多户人家的大村庄，全部以农耕为生。
我从五个方面向大家介绍刘素青老居士:
一、淳朴家风，良好家教。
刘素青老居士出生在一个普通农民家庭。她的父亲刘用相是勤劳朴实的农民，他性格好，没脾气，
和谁都能相处得来，是村里有名的好人；母亲性格刚烈，脾气火爆，好替人打抱不平，是村里有名的厉害主，
她是一位心地善良、通情达理、勤俭持家的家庭主妇。
父亲、母亲虽然性格迥异，但他们有一个共同的特点是：在村里口碑极好、人缘极好。就连村里来了要饭的乞丐，
村民们都会指点他们：「到东头老刘家去要，那两口子心眼好。」他们心眼好，这话是真的。
举个例子说：
记得有一年，临近过年，母亲蒸了粘豆包，尽管两个孩子非常想吃，但不到过年是不许吃的。
豆包放在仓房里冻著，门在外面上了锁。有一天，来了一个要饭的老头，站在门口，冻得哆哆嗦嗦的，
不停的喊：「行行好吧，给点吃的吧。」妈妈拿一个葫芦瓢，捡了大约有十几个粘豆包，给要饭的送去了。
这可把我心疼坏了，抓住葫芦瓢不撒手：「我还没吃呢，怎么给他了？」
事后，母亲语重心长的对我说：「孩子，咱们做人要心眼好使，谁都有有难处的时候，人在难处搭把手。」
就是母亲的这句至理名言「人在难处搭把手」，伴随了姐妹俩一生，使姐妹俩恪守一生，受益一生，
淳朴的家风造就了姐妹俩不平凡的人生。
母亲教女有方。她没念过书，不识字，肯定不知道什么女德不女德的。可是她对两个女儿的教育，
和女德怎么那么相应呢？母亲爱女儿，但对女儿管教很严。举个例子说：
母亲告诉女儿：女孩子要有女孩子的样儿。
那么，女孩子要有什么样儿呢？在我的记忆中，有这么几条吧：
1.稳稳当当不张狂。
这一条按母亲的说法就是，女孩子不能「破马张飞」的。我给解释一下，就是不能疯疯癫癫的，
比如跟人吵架、骂大街，这是绝不可以做的。两姐妹一生不会跟人吵架，不会骂人，不会说粗话。
2.站有站相、坐有坐相、吃有吃相。
站相什么样？直立。不许弯腰驼背，不许东倚西靠，不许摇摇晃晃。
坐相什么样？腰板挺直，不许佝偻著坐。对腿的要求最严，会盘腿的盘腿坐；不会盘腿的跪著坐。
叉巴腿坐或者跷二郎腿是绝对不允许的。
吃相什么样？身体端坐，不能东张西望；不许说话，不许吧嗒嘴或出怪声；夹菜可一个地方夹，
不能挑挑拣拣，吃完立刻下桌，不许恋桌贪吃，不许剩饭，要吃得干干净净的。
3.待人懂礼貌。
家有客人来，要起立、问好、让坐、倒水；大人说话，小孩不能接话；客人问话，要礼貌的回答；
家有客人，孩子不能上桌吃饭，另行安排；客走，孩子可跟随父母把客人送到大门外，礼貌道别。
4.乾净利索不邋遢。
父母都是乾净俐落人，家里东西放置有序，窗明几净，一尘不染，这在农村里是极其少见的。
有一次，两位村民开玩笑，甲对乙说：「老刘家的猪圈都比你家住屋乾净。」村里检查卫生，老刘家都是直通，不用查。
有这样一句话：女人是一个家庭的风水。我非常赞同这句话，可以这样说，女人决定一个家庭的命运。
刘素青老居士有一个好母亲，她虽然一字不识，但用她的身教教出来一个好女儿。实践证明，好女孩是教出来的，
谁教出来的？好母亲教出来的。良好的家教太重要了！
一个家庭，主妇很重要；一个国家，国母很重要。女人啊，女人啊！你们知道肩上的担子有多重吗？
学做一个好女人吧！
二、遭遇不公 升学受挫
为了叙述方便，以下对老居士以姐姐相称。
一九五四年，因为父亲到工厂当了工人，把家从双城农村搬到了哈尔滨的郊区，一个名叫平房的地方。
我和姐姐进了一所学校读书，那所学校叫「职工子弟学校」。姐姐十三岁，读初一，我九岁，读小学三年级。
刚从农村转学到城里来，很不习惯，怯生生的。城里的孩子欺生，经常欺负我们，从学校到我家要走半个小时的路，
几个男孩子就在半道上堵我们，管姐姐和我叫「村姑」，还抢我们书本和笔。每逢这时，都是姐姐护著我，
把我藏在身后，不让他们抢我的东西。
这样的事儿，姐姐告诉我不要告诉爸妈，她怕爸妈为我们操心，姐姐只比我大四岁，可她却像个小大人似的，
比我懂事多了。她是爸爸妈妈的乖乖女，是时时处处呵护我的好姐姐。
一九五八年，姐姐读初三，就要考高中了。她是学习成绩非常优秀的学生，用现在的话说，就是「学霸」。
可是，就这样一个从来没有出过前三名的「学霸」级学生，考高中竟然落榜了。这件事情对她的打击太大了，
精神都要失常了。多少年之后，甚至到了晚年，每当提到这件事，姐姐都为没有读高中、没有读大学感到惋惜，
她太喜欢学习了。
为什么会发生这样的事情？事情是这样的：就在备考高中的关键时刻，班里的一个姓宣的男生给我姐姐写了一封信，
要和她交朋友。我姐姐胆小，吓得不知如何是好，她以为老师会帮她解决问题，就把这封信交给了班主任老师。
没有想到，第二天，班主任当著全班同学的面，批评我姐姐，说她勾引男同学。我姐姐接受不了这种黑白颠倒，精神崩溃了。
这个姓宣的男同学，可能是有老师撑腰吧，变本加厉的欺负和威胁我姐姐。上学路上劫，放学路上堵，
我姐姐连正常上学都不可能了。就这样，我姐姐考高中落榜了。一个不负责任的老师，就这样害惨了一个如此优秀的学生。
这就是缘。事后，我姐姐告诉我，那一大段时间，她不知是怎么熬过来的，整天都像在云雾中，晚上总做恶梦。
还好，是佛菩萨在冥冥中的保佑吧，让她度过了那段艰难的时光。
三、重重磨砺 连失亲人
姐姐的一生，是历经磨砺的一生。我为什么用「重重」来形容？因为姐姐的磨难一个接一个，很少有间断的时候，
让人没有喘息的机会。一九八五年，妈妈去世了，一九八六年，爸爸去世了，在爸爸走之前，
姐姐二十一岁的三女儿丽杰意外离世了。这短短的两年多的时间里，连失三个亲人，这接二连三的打击，
让姐姐痛不欲生。这样的事儿放在谁身上，都是难以承受的。我非常佩服姐姐的坚强，我开始很担心，
在我眼里性格那么懦弱的姐姐，这么沉重的打击，她能挺过来吗？因为我知道，我的三外甥女丽杰，
是我姐五个孩子中最懂事儿、最招人喜欢的孩子。她的离去，我和姐姐都很难过。
丽杰的后事，是我和老伴儿、还有姐夫，我们三个人办的，我没有让姐姐去。姐姐很听话，她没有去见女儿最后一面。
我没有想到，懦弱的姐姐竟然如此坚强，就连我们俩收拾丽杰的遗物，姐姐都没哭。对姐姐，我真得刮目相看了。
二〇〇〇年，我红斑狼疮病爆发，病重、病危，随时面临死亡，这可把姐姐吓坏了，她千方百计想让我活下来。
她说：「小云，你是我唯一的妹妹，我不能失去你，如果你走，我跟你一块走。」她瞒著我，到处去求神问仙。
这是姐姐后来告诉我的，这就是我犹如慈母般的姐姐。
四、唱观音圣号 医院度众生
二〇〇八年五月七日，我姐姐因患骨癌做腿的截肢手术。推患者的小车来了，姐姐平静的上了车，
护士推车从电梯去六楼手术室。出人意料的是，姐姐上了小推车就开始唱观音圣号，唱得可好听了。
这次手术做了将近四个小时，推回来后，姐姐神志清醒，轻声的对我说：「挺好的，没事了。」
第二天，姐姐告诉我，麻药没麻到她，整个手术过程她都清清楚楚，连用什么工具她都知道。
我问她：「那不疼吗？」姐姐告诉我：「一点不疼。」她还告诉我，手术过程中，她一直在唱观音圣号。
护士问主刀医生：「这个老太太一直在唱歌，能做手术吗？」主刀医生说：「唱得挺好听的，唱吧。」这样的事儿，
我是头一次经历。我问姐姐：「你为什么唱观音圣号？」姐姐轻声叹了口气说：「有灾有难啊，观音菩萨是救苦救难的。」
就在那一天，不知谁告诉我：「你的姐姐是救苦救难的观世音菩萨。」这件事我跟谁都没说，连姐姐我都没有说过。
二〇〇八年五月十二日，是我们永远难忘的日子，汶川大地震。现在想起来，难道姐姐唱观音圣号是她先知先觉了？
还有一件事情也挺奇怪，不知为什么？护士长给我姐姐住的病房安了一台电视，让姐姐和我天天都能看到有关地震的新闻。
其他的病房是没有的。姐姐在医院住了二十多天，成了热门人物，人缘好极了。
骨科的医生护士都喜欢这个乐观善良的独腿老太太。查完房后，都愿意来姐姐房间坐一坐，聊一会儿。
其他科室的医生护士听说骨科住个神奇的老太太，也都找个理由过来坐一坐，跟老太太聊一聊，听老太太唱观音圣号歌。
还有一件事情说来也挺奇怪，姐姐住院是五月六日，五月七日做手术，我们和主刀大夫不认识，
后来听说，他本人是肝癌患者，四十一岁。他在上海的老师给他做手术刚满三个月。五月六日是他手术后第一天上班，
刚上班就接了我姐姐的手术。我说的挺奇怪的是指什么说的呢？按医院的规矩和惯例，对患者都称几床几床，
而我姐的主刀医生一见面，就直呼我姐叫大姨，别的患者以为我姐和大夫是亲属呢！
更奇怪的是他向我姐姐提出了一个问题：「大姨，我给你做手术，锯胳膊锯腿的，我有没有罪？」
我姐给了他一个满意的答复。他也问了我一个问题：「阿姨，你能不能给我找两本佛书看看？」你听了不觉得奇怪吗？
因为我们是素不相识的陌生人啊！第二天，我给他带去两本佛书，一本是老法师讲的《认识佛教》，一本是老法师的《学佛问答》。
事后，我常常这样想，姐姐哪里是去医院治病的，她是去那里度众生的。慈予众生乐，悲拔众生苦，
这是菩萨的事业。菩萨应化在世间，干的就是这个事业 。
五、代妹表法 石破天惊
二〇一二年十一月二十一日中午十二点，姐姐预知时至，分秒不差的自在往生了。
那一天走的应该是我，不是我姐。她是代我表法，舍寿十年提前走了。姐姐不同意我的说法，
她说：「你说我代妹表法，你又代表哪一个，都是弥陀好弟子，不要分别你和我。」什么叫菩萨境界？这就是菩萨境界。
我为什么说姐姐是代我表法的？
二〇一二年，我去香港参加《净土大经解》学习分享报告会，我从同修们的提问中有一种感觉，
有同修对往生心有恐惧，对活著往生心存疑虑。我想，现在需要一个表法的，表什么法？表活著往生的法。
谁来演？我觉得我自己是最佳人选，这事儿不能找别人。
我想得给姐姐透点信儿，免得我突然走了，她没有心理准备，接受不了。有一天，我试探著对姐姐说：
「姐呀，现在应该有人表个活著往生的法，我觉得我最合适。」姐姐立刻说：「那不行，你得留下来，
你还有任务呢，我来演。」话就是这么简洁，态度就是这么坚定。「我来演」！三个字落地有声。
她真的演了，一个多月以后，她践行了「我来演」的诺言，演得那么完美无瑕。往生前的倒计时五天，
简直神了，滔滔不绝的讲佛法，她说的那些话是跟谁学的？她告诉我不是跟谁学的，是自己冒出来的。
我心疼她，怕她坐的时间太长累著，劝她躺下休息一下，她笑呵呵的问我：「你知道我坐在哪儿了吗？」
我说「不知道。」她告诉我：「我坐在金刚台上了。」我问：「你啥时候坐上金刚台的？」她说：
「早就坐上了。」我说：「把你的金刚台借我坐一会呗。」姐姐说：「坐自己的去。」
姐姐往生之后，我没有难过，因为我知道姐姐去了哪里，她去干什么。有人说我无情无义，
我一笑了之，一切都随他去吧！
最后供养同修们一首偈颂：
莲念净海青 个个是大圣
组团来娑婆 端为弘大经
末法九千年 大经救众生
莲老会善本 念老经注经
净空老和尚 救经劫难中
没有老和尚 大经被尘封
讲经一甲子 艰难向前行
降妖又斩魔 震动了魔宫
海贤与素青 二人来作证
净土法门太殊胜 你可千万要认清
二〇二三年四月十九日
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